Відкриті курси

Тетяна Непипенко. Література модернізму мовою ідиш.
2 триместр 2023/2024 н. р.

В. Ліхачов. «Сучасний антисемітизм: ідеї, тренди, особливості»
2 триместр 2023/2024 н. р.

Сучасний антисемітизм є химерним явищем. Він стоїть на глибокому фундаменті, сформованому двома тисячоліттями релігійних упереджень та двома століттями модерних політичних теорій. Проте, він докорінно відрізняється від усього, що було раніше. На заході він навчається говорити прогресивною мовою і набирає популярності серед молоді. На сході стає зручним інструментом для каналізації антизахідного ресантименту. Уряди та міжнародні організації, які десятиліття тому навчилися більш-менш ефективно тримати під контролем відверто неонацистські настрої, не просто зовсім безпорадні перед новим антисемітизмом, але й легко підпадають під його вплив. У ході курсу ми здійснимо екскурсії в захоплюючий світ ідей, від екзотичних теорій змови до міжнародного права, і розглянемо різні групи, від релігійних фанатиків до ліворадикальних екологів, у всіх куточках земної кулі, від Японії до Аргентини.

Щосереди, починаючи з 14 лютого о 19-30, 5 лекцій, 10 ак. годин.
Сертифікат за умови присутності на всіх! лекціях та відповідей на запитання тесту.

Лектор: В‘ячеслав Ліхачов – історик, політолог, член Експертної ради Центру громадянських свобод. 
Більш, ніж 25 років керівник групи моніторингу проявів антисемітизму та ксенофобії в Україні. 

Організатори: Міжнародна міждисциплінарна сертифікатна програма з юдаїки 
у співпраці з Інститутом сходознавства ім. А. Кримського НАН України, Студія “Діє-Слово” 

Партнер: Сіоністська Федерація України (СФУ)

В. Ліхачов, А. Федорчук. «Історія Держави Ізраїль. Виживання у ворожому оточенні».

Перший триместр 2023/2024 н. р.

В останні роки Ізраїль сприймається багатьма в Україні якщо не як зразок, то як мінімум як країна, 
досвід якої заслуговує на уважне вивчення.
Дійсно, багато паралелей лежать на поверхні. Ідея створення незалежної держави виникла у єврейських інтелектуалів приблизно в тому ж центрально східноєвропейському політичному контексті і приблизно тоді, коли розпочалося формування українського національного руху.Декількома десятиліттями пізніше обидва народи пережили драматичні трагедії геноциду. З моменту виникнення єврейська держава успішно протистоїть значно більш численному ворогу, який вважає неприпустимим сам факт існування Ізраїлю. Здатність забезпечити безпеку та припинити посягання на свою територію та життя своїх громадян, безумовно, приваблює українців в Ізраїлі насамперед. Але, звісно, не тільки військові перемоги формують імідж єврейської держави.
Ізраїльтяни примудрилися не лише вражаючим чином розвивати культуру, науку та економіку, а й зберегти політичний плюралізм, демократію та свободу слова, незважаючи на всі загрози безпеці. Безперечно, ця сторона ізраїльської дійсності також становить значний інтерес для українців.

У ході курсу буде розглянуто формування політичного сіонізму, боротьба за державотворення, 
проголошення незалежності та власне політична історія розвитку держави.
Особливу увагу буде приділено розгляду факторів успіху – там, де успіху було досягнуто,
та аналізу помилок там, де, як нам здається з сьогоднішньої перспективи, можна було б досягти більшого.

Організатори: Міжнародна Міждисциплінарна Сертифікатна програма з юдаїки у співпраці з Інститутом сходознавства ім. А. Ю. Кримського НАН України, медіа-студія «Діє-Слово», Міжнародний центр єврейської освіти та польових досліджень.

Лектори: член Експертної ради Центру громадянських свобод В’ячеслав Ліхачов (Київ) та директор Міжнародного центру єврейської освіти та польових досліджень Артем Федорчук (Ізраїль).

Парнери: За підтримки відділу з питань роботи з громадянами Ізраїлю за кордоном Всесвітньої сіоністської організації (ВСО) та всесвітнього руху «Наш дом Ізраїль».

Д. Фішман.
Професор єврейської теологічної академії Нью-Йорка.
Єврейська релігія та культура у Радянському Союзі
(1917–1952 рр.)

ПОЧАТОК КУРСУ – 5 червня, 18-00 (3-й триместр 2023 р.)

1. Єврейська культура та релігія в Російській імперії до 1917 року.
2. 1917-1920 рр. Революція, Погроми, Євсекція.
3. Доля єврейської та івритської культури до 1929 р.
4. Єврейська релігія Радянському Союзі, 1921–1936 гг.
5. Їдиш у радянському єврейському житті
6. Радянська єврейська література; Чищення
їдишської культури 1936–1938 рр.
7. Єврейська культура та релігія під час війни та Голокосту.
8. Ліквідація радянської їдишської культури (1948–1952 рр.)

Організатори:
Міжнародна Міждисциплінарна Сертифікатна програма з юдаїки
у співпраці з Інститутом сходознавства ім. А, Ю. Кримського НАН України,
Медіа-студія «Діє-Слово»,
Єврейська теологічна семнарія, Нью-Йорк

Докладніше: за покликанням.